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临沂韩语培训带我们了解韩国尊老传统。
到韩国的名胜古迹游览，人们经常碰到一些由淸一色老年人组成的规模不等的国内旅游团，当人们走近他们就会发现每位老年人胸前佩戴的牌子，上面写道“孝道旅行”。原来，韩国非常盛行由子女出钱，赞助自己的父母、长辈外出旅行的活动。每当这个时候，老人们都因拥有孝敬的子女或后代而高兴、自豪，常常是逢人就夸奖或“炫耀”的。当然，年轻人也由于做了自己该做的事情，似乎脸上有了光，心里也很高兴。这样，那些一辈子忙忙碌碌，把孩子们抚养长大的老人们，就能够借此走出岛屿，走出山谷，看到了外边花花世界，了解到变化中的社会。
韩国人的尊老孝道在世界上是出了名的。“身体发肤，受之父母，不毁敢伤”，这是懦家的家族中心主义“小我”思想观念的产物。有人认为这是愚昧的思想意识。但反过来考虑，这也许是尊重生命的思想表现。东方人的思想观念并不像西方人那样形而上学，并充满绝对化的特点，而更多地具有直观而现实主义的、辩证法的色彩。因此，当追溯自己的本源时，他们很自然地把自己同遥远的过去联系起来，并把这种联想具体赋予到像父母这样看得见摸得着的祖辈上。深受儒家传统影响的韩国人普遍认为，每个“我”的存在都来自父母的生育。如果把这种对父母和祖辈的追源继续延伸，并无限地追随上去，就会追随到人类和生命的起源，最终会达到宇宙大爆炸的过去。这无穷的宇宙，通过祖辈和父母与“我”的存在拥抱。在这样的层次上，每个人对“我”即对自己的珍惜和爱护，已经超出了简单意义上的自私，而是个人应尽的道德义务。传统意义上的儒家思想强调的就是这种“德”。对他们来说，把父母赋予的身体完整地保存到生命的结束即死亡，说到底是对父母、对祖辈，进而是对这世界、这宇宙的“负责”。
在现代社会，随着经济的发展，人们的文化水平也有较大的提高，韩国人关于“孝”的观念也发生一些变化，但并不很明显。很多年轻人其中包括大学生在内，都普遍认为，尊敬父母，听从他们的意见是天经地义的亊情。而且，持这种观点的人不仅没有减少，反而有了一定程度的增多。
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